Par Amorgen Dubhart
(Inspiration : Starhawk, BOS gardnérien, E. Hawke, P. Carr-Gomm)
Préparatifs & matériel
- Papiers, crayons
- Un pain, qui sera consacré, un pain maison est bien entendu parfait pour l’occasion
- Décoration et encens, en fonction de votre inspiration.
- Chaudron
Rituel d’ouverture
Procéder comme habituellement pour l’érection du cercle et l’évocation des Seigneurs des tours de garde. Avant l’invocation des divinités, la prêtresse dit :
« C’est le temps de Lugh, le Roi-Soleil qui meurt avec l’année décroissante, le roi-maïs mourant quand les grains sont récoltés. Nous nous tenons entre l’espoir et la peur, en un temps d’attente. Dans les champs, les grains sont fauchés, mais pas encore engrangés. Nous avons travaillé dur pour mener beaucoup de choses à leur accomplissement, mais la récompense n’est pas encore certaine. Aujourd’hui la Mère devient la Faucheuse, l’Implacable qui se nourrit de la vie pour qu’une autre vie puisse grandir. La lumière diminue, les jours raccourcissent, l’été passe. Nous sommes rassemblés pour tourner la Roue, sachant que pour récolter, nous devons sacrifier, et la chaleur et la lumière doivent s’éteindre dans l’hiver. » *
Rite de Lughnasad
La prêtresse s’agenouille devant le prêtre et lui donne un quintuple baiser, ensuite, elle invoque le Dieu dans le corps du prêtre :
Je t’invoque et je t’appelle, Ô Roi de l’été, ta puissance a grandi dans les heures chaudes des derniers jours et ta chaleur a fait mûrir les grains et les fruits.
La prêtresse place ses mains sur le plexus solaire du prêtre :
Par la lumière qui baigne la terre
Par la chaleur qui mûrit les récoltes
Par la joie que tu mets en nos cœurs
Je t’invoque, O Roi-Soleil
Écoute ma voix
Et incarne-toi dans le corps
De ton prêtre et serviteur.
Après une pause, la prêtresse :
Salut à toi O Dieu,
Voici venu le temps des récoltes
Ô mon Roi
Voici venu le temps du sacrifice.
Elle se lève et embrasse le prêtre, celui-ci s’agenouille, tête courbée, La prêtresse poursuit :
Ô puissante Mère de nous tous ! Toi qui es l’abondance, donne-nous des fruits et des céréales, des troupeaux et des hardes, et donne des enfants à la tribu. Fais que nous soyons puissants ! Par la rose de ton amour, incarne-toi dans le corps de ta Servante et Prêtresse.**
Le prêtre, toujours agenouillé, embrasse le pied droit de la Prêtresse puis reprends sa position initiale.
La prêtresse emplit une coupe de vin, puis entaille le doigt du prêtre, et fait couler une goutte de sang dans le vin. Elle le bénit puis dit :
Père du grain, esprit du maïs
Toi qui es mort pour nous
Nous te remercions du don de toi même***
Puisse ton feu brûler encore en nous
Avant ton départ.
La prêtresse boit le vin puis le passe au coven, chacun médite un instant sur les sacrifices nécessaires pour aller de l’avant, sur le sens du sacrifice du dieu, etc.
Puis le coven s’assoit en cercle, la Prêtresse au centre demande à chacun d’écrire sur un papier ses échecs, ses peurs pour l’avenir, ou les projets que l’on doit abandonner. Quand cela est fait, les papiers sont brûlés dans le chaudron.
Chacun prononce :
Dans le feu, je sacrifie mes peurs, mes échecs et mes doutes.
La prêtresse prend ensuite le « pain rituel » et le place au centre du cercle, elle demande à chacun de penser et méditer sur ses espoirs pour l’année à venir, ou des projets qui tiennent à cœur. Tout le coven pose la main émettrice sur le pain et le charge de ces espoirs. On peut aussi ériger un cône de pouvoir autour du pain pour charger celui-ci.
Une fois cela terminé, chacun brise un morceau de pain et le mange en disant :
Puisse la force du soleil et de l’espoir être en moi désormais !
Le prêtre remercie ensuite la Déesse :
Grande Mère, nous te remercions pour nos récoltes personnelles et nous t’avons offert nos propres sacrifices, car sacrifier c’est aussi croître et le temps de la maturité est là !
Grand Rite
Gp et Gps célèbrent ensuite le Grand Rite, de façon symbolique ou réelle. En cette époque de l’année qui correspond à la maturité de la vie, ce n’est pas le feu du désir qui doit s’exprimer, mais la tendresse, la chaleur de l’intimité, voire les joies familiales pour les couples ayant des enfants. Lughnasadh est aussi l’époque pour les handfastings d’un an et un jour, ou pour leur renouvellement.
Petite fête
La petite fête peut s’avérer superflue étant donné le partage précédent du vin et du pain rituel. Mais un des objectifs de la petite fête est aussi de remettre les énergies à la Terre. Toute méthode pour le faire peut être utilisée à cet instant.
Rite de Clôture
Procéder comme habituellement.
Notes
*(Starhawk – The Spiral Dance)
**(BOS Gardnérien)
*** (E. Hawke – The Sacred Round)
